0

عن يناير 2011

ميدان-التحرير

-1-

ثمة أمور لا تبدو مُقنعة، فكيف لثورة أن يُحدّد لها موعد ومكان؟
في بداية 2011 كانت الأمور مستقرة طبيعية، بعض الأحداث الضخمة التي لا تبدو أنها تؤثر جدا في اختلال توازن النظام. حادثة القديسين وحادثة خالد سعيد، بعض المظاهرات هنا وهناك. لا يوحي الوضع بتحركات ضخمة.
في جلسة خاصة جمعت العديد من الأصدقاء في أحد الأماكن العامة بوسط القاهرة يدور الحوار الروتيني الذي بدء خلال الأيام القليلة الماضية، نتقابل في الثورة؟ عملت أتندينج في الثورة؟ الأمور قبل 25 تبدو ساخرة، فالتحركات في الشارع قليلة، أهمها ما كان يحدث بخصوص قضية خالد سعيد وحادثة القديسين، وبعض الإضرابات العمالية المتفرقة،وبعض فاعليات حركة شباب 6 أبريل، وخمول واضح في العديد من التجمعات السياسية.
كانت التوقعات أيضا متواضعة في لقاءات وسط البلد الشبه يومية بين أصدقاء، توقعات بمظاهرة كبيرة في ميدان التحرير كانت أقصى ما يطمح له الجالسون، لم يتوقع أحد أن تتطور الأمور لتصبح ثورة.

-2-

في مقر عملي بالشبكة العربية لمعلومات حقوق الإنسان، صبحية يوم 25 يناير 2011، الأمور متوترة في منطقة وسط البلد وميدان التحرير. وبعض المخبرين أسفل مقر الشبكة، قرر جمال عيد النزول للميدان، يبدو متفائلا ” بلغني طيب التفاصيل أول بأول يا معلم” لا أذكر جيدا ماذا حدث بعد ذلك فقد كنا نعمل على خريطة تفاعلية تُجمّع تحركات المظاهرات في 25 يناير. لم يبلغني جمال بالتفاصيل أول بأول كما اتفقنا، لكنه نشر تغريدة.

ثم تبعها بأخرى:

كان الجميع يتحرك في كل اتجاه، وبدا الوضع أن الموضوع لن يكون مظاهرة أكبر مما توقعنا وحسب. Continue Reading

0

لماذا أبدو غير مهتم؟

منذ ساعه شاهدت خطاب السيسي الذي يعلن فيه استقالته من منصبه كوزير دفاع وترشحه لانتخابات رئاسة الجمهورية، لا يوجد لدي أي انطباعات حول الموضوع برمته، حتى أني عندما قرأت أمس تغريدة أن السيسي يلقي خطاب لإعلان ذلك لم أكلف نفسي أن أغلق المسلسل الذي أشاهدة على حاسوبي وأفتح التلفاز لأسمع ما يقوله،  حتى أني لم أكن متلهفا في اليوم التالي لأن أعرف خلفيات الإفيهات المنتشرة على الشبكات الاجتماعية حول الخطاب، باستثناء إفيه الخلفية التي كانت وراءه.

الانطباع الوحيد الذي لدي الآن هو الدهشة، كيف  أصحبت لا أمتلك أي فضول لمعرفة ماقاله؟! وبعد أن شاهدت الخطاب، لماذا لم أستغرب الخلفية؟!وحتى لا أقرأ التغريدات التي تناقش الموضوع أو تسخر منه، لا يوجد أي شيئ أفكر فيه، لم أحزن، لم أقلق، لماذا أبدو غير مهتم؟

0

عزيزي مرسي..

عزيزي مرسي
كنت ولازلت احمل ناحيتك قليل من التعاطف..فالظروف التي تمر بها البلاد والعباد اكبر بكثير من امكانياتك ..لكنها مشيئة الله ان تكون انت من يقود البلاد والعباد في هذه الظروف العصيبة
علي كل الحال ارسل لك هذه الرساله للتعبير عن مدي تعاطفي

عزيزي مرسي..
شاهدت كل خطابتك… في الحقيقة احسست انك شخص مسكين مثلك وضعه القدر في “مزنق”

عزيزي مرسي…
عرفت عن حملة النظافة التي دعوت لها..وتذكرت الشباب الثوري الذي وضع القمامه امام مبني المحافظة..
عظيمة يا مصر يا ارض اللوا فعلا
انا ادفع مبلغ ضخم علي مثلي كضرائب..وادفع زباله علي وصل الكهرباء.. وتطلب مني ان اقوم ولا مؤخذة بلم الزباله.. اومال الحكومة تعمل ايه ..
هل هذه الفكرة من اختراع وائل غنيم؟

احنا مبضونين يا سيادة الرئيس ..فليتسع صدرك لامثالي..

عزيزي مرسي..
عندما هددت بان حلمك علي وشك الانتهاء..ارتعب المصريين..واصبح تويتر وفيسبوك بدون بذائات..وتغيرا الاسمين الي طنيطر وفوصبوك.. والدنيا بازت يا ريس..والبريد الالكتروني لرئاسة اشيع انه رئاسه اندر سكور فور لاف ات ياهوو..ارجو ان يتسع صدرك وحلمك يا سيادة الرئيس.

عزيزي سيادة الرئيس مرسي..
كتبت عدة رسائل عبر هذه المدونة..للاستاذ غسان مطر واستيفان روستي وعادل ادهم والظروف الوسخه ولنفسي ولنفسي تاني .. لكن هذه الرساله هي الاهم

لذا..
ومن موقعي هذا..اعلن لسيادتكم انها نشعر انك دخلت علي مزة وقدت تبوس فيها وبعدين جريت الحمام
ارجوك اكمل
يمكن ربنا يكرمنا ..
……
مو

0

بس اللى انا متأكد منه…يوم بعد يوم الأحد غير قبله

كنت مع اصحابي بنتفرج على حاجات هيشتروها لشقتهم..هيتجوزوا كمان شهر..بالصدفة مالكعرف ان المظاهره بتتفض والجيش بيدهس الناس ..رحنا المستشفى القبطي ..كان فية ناس كتير هناك..أغلبهم مسيحيين ..واحنا فالعربية جالي خبر استشهاد مايكل مسعد..اللى بيشتغل معايا في الشبكة العربية..بعديها مالك عرف ان مينا دانيال مات..أول مرة الموت يقرب مننا…الناس دي احنا كنا عارفينها كويس.

رحنا المستشفى القبطي نتبرع بالدم قالوا مافيش تبرع..رحنا المستشفى الايطالي..نفس الحكاية..وانا عند المستشفى القبطي مالك اختفى عننا…راح المشرحة…رحتادور علية لقيت عربية ملاكي ..فيها واحد في المقعد الخلفى ..كان استشهد خلاص..ماعرفتش اتحرك وقعدت ف الأرض دقيقتين….قلت لاسماء ودنينا..كانوا اساسا منهارين ومش دنيا ف حالة هستيرية ومش عارفة تعمل حاجه غير انها تقول ودوني اتبرع بالدم، بيقولوا مافيش دم هنا

انا عمرى ماكنت خايف ف 18 يوم بالطريقة دي…قبل كدا كنت قلقان بس كنت مفتائل…

فية واحد كان نايم قدام المستشفى الاطالي..قربت منة وسألته مالك…كان مش عارف يتنفس من كتر الغاز اللى شمة..

مالك خرج من المشرحة…

رحنا المستشفى الايطالي…لاقينا ناس كتير..كلهم مش عارفين يتبرعوا بالدم..كنا محتجين دم كتير علشان الاصابات..بس ماحدش عرف يتبرع..ولحد دلوقتي مش عارف ازاى مستشفيتين مانقدرش نتبرع فيهم بالدم

تاني يوم عديت على المستشفى القبطي بسرعه وبعدها رحت شغلي…

ماعرفتش أروح تاني بعد الشغل..كان الناس كتير وشارع رمسيس واقف وماعرفتش اتحرك ولا اركن العربية

قابلت مهاالاسود ووائل عباس..كانوا منهارين ..ومش بيتكلموا كتير

روحت وباليل نزلت استني جثمان الشهيد مينا علشان هييجي التحرير..شوية والجثمان جه..ساعتها بقى فية أخبار ان المسيرة اللى جاية من الكتدرائية بتتهاجم …بس طلع كلام مش صحيح وانها حاجات بسيطة

لما جثمان الشهيد وصل التحرير الناس كلها بدأت في الهتاف وزفوا مينا في التحرير وكل شوية عدد الناس بيذيد وفضل يذيد كل شوية لحد الساعه 3ونص الفجر..انا مشيت ساعتها

مالك عدلي وعماد مبارك وحسام بهجت وأسماء على ومها الأسود ودنيا مسعود ونوف سيناري ..الناس دي اتغيرت بعد يوم الحد

اتغيرت بجد..

أغلبهم دخل المشرحة أو شاف المصابين

فية حاجه فيهم انكسرت…حاجه فيهم ما بقيتش موجودة ..

يوم الاتنين الصبح لما نزلت من الشارع …كانت مكتئبة…الشوارع نفسها مكتئبة…العمارات مكتئبة..الناس ماشية في الشارع غريبة…يمكن انا اللى حاسس كدا بس ..

بس اللى انا متأكد منه…يوم بعد يوم الأحد غير قبله

0

شاهد وأنت الشاهد، وتسليع مبادرات مراقبة الإنتخابات

أفتح بريدى الإلكترونى ليلا فأجد رسالة من بيان صادر عن المعهد المصرى الديمقراطى، بيان صحفي: الإخوان المسلمون ينتهكون حقوق الملكية الفكرية لموقع يوشاهيد، وبقراءة البيان إكتشفت أن جهل كاتب المقال بماهية الموقعين هى السبب وراء خروج البيان ليس أكثر ولا أقل بالإضافة لعدة نقاط أعتقد انها مهمه للتفضيل بين المبادرتين، مباردة يوشاهد ومبادرة شاهد 2010
قبل أن نبدأ يجب ان نرسى عدة نقاط
أولا موقع أنت الشاهد وموقع شاهد2010 يستخدمان نفس الاسكربت (أوشاهيدى) وهو برمجية حرة، مبنية على إسكربت دروبال، وخاضعه لرخصة جنو العمومية،وقبل الإنتقال لنقطة أرى أن أوضح ماهية الرخصة، الرخصة لها ثلاث إصدارات واسكربت اوشاهيدى يخضع لرخصة جنو العمومية الإصدار 3، وهنا نقطة مهمه، فقد قال بيان المركز المصرى الديقراطى  أن

فى اعتداء صريح وغير متوقع على حقوق الملكية الفكرية وعلى مجهود وعمل استمر لشهور قامت جماعة الإخوان المسلمين المصرية بإنشاء موقع اليكترونى لمراقبة الانتخابات بتكنولوجيا الخرائط الرقمية أوشاهيدي تحت اسم “شاهد 2010″ والذي يتطابق فى التصميم ويتشابه فى الاسم مع موقعنا الأصلي “يوشاهد” http://www.u-shahid.org والتابع لمركز التنمية ودعم التأهيل المؤسسي والمعهد المصري الديمقراطي.

فى حين أن الرخصة التى يخضع لها برمجية اوشاهيدى فى إصدارها الثالث تقول العكس تماما، فحسب الموسوعه الحرة يمكن أن نقول :

هذه المسودة تضمنت لهجة تهدف إلى منع براءات الاختراع متعددة الرخص مثل اتفاق براءة الاختراع المثير للجدل بين مايركوسوفت ونوفل، وحصر عبارة منع العتاد تحرير البرمجيات للتعريف القانوني لل”مستخدم” و”مستهلك المنتج”. حذفت المسودة أيضا جزء “الحدود الجغرافية”، الذي أعلن عن ترجيح حذفه عند بداية النقاش العام.

وخلاصة ما أريد توضيحة فى هذه النقطة أن فكرة إنتهاك الإخوان للملكية الفكرية هو أمر غير مطروح ومن السذاجه طرحة

ثانيا: يقول البيان الصادر عن المعهد المصرى الديقراطى :

فإننا نؤكد على أن الموقع الأصلى يوشاهد قد تم إنشاءه منذ شهور بتنسيق مع مالكيه الأصليين لاختيار اسم النطاق وتدريب مجموعات من الشباب في سائر أنحاء الجمهورية لاستخدامه بموضوعية وحيادية، لنفاجأ دون سابق تنسيق بإطلاق موقع للإخوان المسلمين يحمل اسما وتصميما مشابها لدرجة تثير اللبس.

وهذه نقطة آخرى غريبة من هم المالكين الاصليين؟؟ هل هم القائمين على موقع (أنت الشاهد) أم مبدعى اسكربت أوشاهيدى؟؟؟ من البيان يظهر انهم يقصدون القائمين على موقع (أنت الشاهد) والحقيقة أنهم لا يمتلكون من الموقع سوى إسم النطاق وإلهوست والمادة ولا يحتكرون بأى شكل إستخدام اسكربت أوشاهيدى

يقول البيان فى موضع آخر :

وبرغم أن احترام حقوق الملكية الفكرية قد أصبح من بديهيات وأخلاقيات التعامل مع الانترنت واستخدام تقنيات الإعلام الجديد إلا أن جماعة الإخوان المسلمين فيما يبدو لا ترى فارقا كبيرا بين الإبداع والتفكير وبين السرقة والتزوير،

يبدو أن كاتب البيان لم يسمع يوما عن المشاع المبدع ولا عن فلسفة البرمجيات الحرة، فالكلام المكتوب فى البيان لا يعبر بشكل أو بآخر عن مضمون الرخصة الخاضع لها الموقع، وتلك النقطة تلمسها فى كل كلمة فى البيان

وفى نقاشات على موقع تويتر تطرق البعض لعدة نقاط، منها:
تشابه تصميم موقع الإخوان مع موقع أنت الشاهد
والحقيقة أن هذا طبيعى فموقع أنت الشاهد متشابة مثلا مع الخدمة التى يقدمها موقع كراود ماب ، وطبيعى أن تتشابه المواقع التى تستخدم نفس البرمجية، وهذه نقطة غريبة أن يطرحها البيان

استخدام الإخوان لإسم مشابة
إسم موقع الإخوان (شاهد 2010) وإسم موقع المركز المصرى ( أنت الشاهد ) والحقيقة أن الإثنين مأخوذين من أصل كلمة (أوشاهيدى) وهى كلمة سواحلية تعنى (الشاهد) ، ومعنى هذا أن الموقعين أخذوا أسما موقعيهما من إسم الإسكربت المستخدم

المجتمع المدنى ليس سلعة
عندما تقوم مؤسسة مجتمع مدنى بمبادرة وتنتشر هذه المبادرة ويقوم بها آخرون هو فعليا مكسب للجميع، فبدلا من خريطة واحدة تراقب الإنتخابات يظهر ألف خريطة، كل هذا فى صالح الفكرة ومن يقف ضدها، يككون موقفة غريب وغير مبرر إطلاقا فليست سلعة نحتكرها وحتى فكرة الخرائط لم يقوم أى من المؤسستين بإختراعها بل هى موجودة، حتى الإسم مؤخوذ من إسم الإسكربت فالإبداع هنا محدود للغاية ولم يات أحد بجديد ، سوى المبادرة بإستخدامة فى مصر

المضحك المبكى ان البيان صادر عن مؤسسة إسمها (المعهد المصرى الديمقراطى) وقد تم تأسيسها العام الماضى، ويوجد مؤسسة أخرى إسمها ( المركز الديمقراطى المصرى) تم تأسيسها منذ عدة أعوام !!

ألا يعد هذا إنتهاك للملكية الفكرية؟؟